堆疊的異質(zhì)文化在對抗關(guān)系中彼此需要，建立自我世界的新秩序。

當(dāng)我們把“在保持動態(tài)關(guān)系的同時創(chuàng)造信息的來源”作為生命的新定義時，羅馬的永恒可能就是這種原始張力的來源。

建立新秩序

對土壤的回應(yīng)/交流/無限的空間連續(xù)性/整體意義

池塘獨立于會所、別墅、餐廳和布草。有功能的建筑空間首先需要注重歷史、文化、風(fēng)格、生活、情感的放置。新秩序的結(jié)構(gòu)，如樂章的旋律、和聲、節(jié)奏等，是音樂織體的組成部分，也是支配整體意義的本質(zhì)內(nèi)容。

生命的成長是建筑進(jìn)一步“進(jìn)化”的結(jié)果。新舊的沖突支撐起更穩(wěn)定的相互依賴，1+1>2開始發(fā)酵。

像回音壁一樣發(fā)出微妙而豐富的紋理回聲。

智慧與物質(zhì)

物質(zhì)的詩意/沉默和謙遜/詩人的準(zhǔn)確性/自由和開放

靠近池塘，貼近自然破壞了現(xiàn)代材料的慕尚。

不，只是引導(dǎo)。人和事都處于最本真的狀態(tài)，多余的東西都留了下來。從現(xiàn)在開始進(jìn)入池塘。

借景于自然，或借景于人物，都有生動的魅力。

比如自然生長

歌頌自然/創(chuàng)造與消滅/平凡/重現(xiàn)/忍耐

陽光投射在舊水庫的頂部，穿透新注入的水，最后以光線線條的形式在內(nèi)部空間游動，再微微反射到人的臉頰上。

光影精心營造出獨特的生活畫卷，而透過增江進(jìn)一步看池塘，不難發(fā)現(xiàn)設(shè)計師有意消除人工設(shè)計精心營造的感觀。

禪與未來的結(jié)合

明鏡非臺/貼近自然/本真/宇宙。

允許情緒出現(xiàn)就像允許新的日子和新的月亮；允許通過就像允許停留。

因為事物對感官來說是敏感而陌生的，看著沙礫的窗緣，追溯到從屬和分離，經(jīng)歷被過去和未來的場景所豐富。

外部世界烙印在空間中，空間也投射外部世界。人、自然、建筑是一體的，日月星辰也是人類心中山谷的小燈。

羅馬還是池塘，舊的泥土和石頭在新秩序中延續(xù)。與生物生命相比，太空中的生命更加永恒和平等。

“它生活在沉默中。建筑的藝術(shù)使命就是給這種安靜的期待帶來一種形式?！?/p>